黄河劳务市场，最初是没有规模的，因为岸边绿树成荫，花草较多，还有石凳，是人们休闲、玩耍、娱乐、谈情说爱的地方。

　　“站街民工”就是在黄河边揽活的民工。他们三五成群，有男有女，有老有轻，或站着或蹲着，或说着或笑着，脸上有喜悦也有愁云。他们衣着粗糙，手里握有铁锹、大锤等劳动工具。

　　在他们面前的地上立着一块牌子，牌子上写着“泥瓦工”、“木工”、“油漆工”、“水电工”、“搬运工”、“清洁工”等字样，他们唯一能兜售的就是身上的力气和技术。

　　也可能是想以“规模引人”，这工那工都不约而同地整齐地依次排开。在黄河桥两边，更是别致，站街民工不仅人站立着，字牌旁边还摆着劳作的工具：或瓦刀、抹刀、或木工工具、或油漆刷子、或水电工具，唯“搬运工”、“清洁工”，没有什么工具。

　　也许他们知道，搬运工靠的是力气，清洁工靠的是不怕脏。我再仔细看去，这些人，无论男女，年龄大都在50岁上下。四十岁、三十岁的人很少。走近他们，他们自己就说：咱没有什么技术，比不上人家瓦工、木工、水电工，他们有技术，吃的是技术饭，咱没技术，吃的是苦力饭。

　　站在他们面前，我就想，人该吃什么饭，只有自己知道。有技术的吃技术饭，没有技术的，吃力气饭徐州抓龙筋工作室。在我们这个社会主义国家里，只要不懒，就有饭吃。

　　站街的农民工也有梦想，梦想找到一份适合自己的工作，找到一个适合自己的老板。他们也证明了“人世间的美好梦想，只有通过努力劳动才能实现。”。

　　“站街农民工”在徐州黄河边有，在许多城市我也看到过。在深圳、在广州、在杭州、在上海、在许多城市的街头，都能看到。

　　我看到他们急切的心情表现在脸上、表现在眼上、表现在嘴上，只要有雇主上前说话，他们就会一下子围拢上来，迫不及待地问：老板，要瓦工吗？要木工吗？要水电工吗？要不要搬运工、清洁工？

　　若有人说“要”，便会有多个人推介自己的情况：我是干了多少年的瓦工，我是祖传的木工，我是在专科学校学过的水电工，我身体好、有力气，能搬运，我清洁技术好。

　　自荐者都想早早找到一个活，哪怕是短期的。在几次观察后，我看到有一个人话不多，人家在自荐，他却只说：我已三天没活干了，腰包里几个钱都吃完了，哪个主给个活干吧！此话带有乞求的味道徐州抓龙筋工作室。

　　我问他的情况才知道，这是一个来自千里之外的北方农民，已有五十又五，两个孩子都在南方打工，孩子他妈在家守着三亩黄土地。出来挣几个钱，补补家用，特别是红白喜事的花销。还好，正说着，有一个“主”来了，把他招到一个建筑工地当搬运工去了。

　　不少人看到他被“雇主”领走了，心情更急切了。一个上午，上百个农民工被人领走三分之一，也许到下午，会有更多人被领走。

　　我留下到，在正常等活过程中，多数农民工能自觉站在人行道上，但一旦有人来招工，大家便一窝蜂向马路上挤去，一时间，路上车辆通行都很困难，这也引起很多行人的不满。

　　看着“站街农民工”，我想了很多，其中想到，现在招工的途径很多了，为什么还有人站立在街头，招风招雨徐州有没有抓龙筋，甚至被烈日晒着，等候“主人”呢？

　　在同他们的交流中才知道，这些站立的民工们文化低，不会上网，不善交流，只会以这种模式让人选拔。

　　回想改革开放之初，不少农民走出家门，携带干粮、被服，走街串巷的找活干，有的露宿街头，有的露宿广场，有的露宿桥下，真是历尽千辛万苦、千难万险、千言万语才找到了如意的或不如意的工作。

　　正是这些曾经的“站街农民工”最早走进了城市，融入了城市，如今有的已成为城市人，子女也进城读了书徐州抓龙筋工作室。有的在城市买了房，有的还成了老板。从最早“站街农民工”的实践证明，符合潮流趋势的事物，越早越主动，虽然吃了不少苦头，但也得到了回报。

　　眼下的“站街农民工”就不是那么容易了，用工对象不一样，用工需求不一样，自身的年龄、文化等条件不一样，夏天顶着烈日、冬天冒着风雪等待被人招去做工的也只能是碰碰运气，干一天、干一月得到一些报酬。最后还是很难改变“进城站街揽活”的命运。

　　如今，“站街民工”已经是一道风景，他们（她们）不惧严寒酷暑，因为他们背后有一家人需要养活，因为他们总想着多赚些钱贴补家用，用他们（她们）勤劳的双手创造美好幸福生活！徐州有没有抓龙筋